[ 2 ] الم * ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ . ( بقره / 2 ) الف ، لام ، ميم * اين است كتابى كه در ( حقّانيت ) آن هيچ ترديدى نيست ؛ و مايهء هدايت تقوا پيشگان است . ( 106 ) ابى صالح از مقاتل و او از ضحّاك نقل مىكند كه از عبد اللَّه بن عباس شاگرد تفسيرى امير المؤمنين على عليه السّلام از تفسير آيه ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ پرسيديم . او در جواب گفت : شك نيست كه قرآن از جانب خداى رحمان است ، و در قرآن هدى يعنى هدايت و نور براى متقين است . و بدانيد ، على بن ابى طالب عليه السّلام كه حتى در يك چشم بهم زدن مشرك نشد ، و بت را نپرستيد و عبادت خالص را براى خداى سبحان به جاى آورد . از متقين است . او و شيعيان حقيقىاش بدون حساب وارد بهشت مىشوند « 1 » . [ 3 ] أُولئِكَ عَلى هُدىً مِنْ رَبِّهِمْ وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ . ( بقره / 5 ) آنهايند كه از هدايتى از جانب پروردگارشان برخوردارند و آنها همان رستگاران‌اند . سؤال اين است كه مفلحون ، در آيه چه كس يا كسانى هستند ؛ سه روايت در تفسير و تعيين مصداق آيه فوق وارد شده است . ( 107 ) عيسى بن عبد اللَّه بن محمد بن عمر بن على بن ابى طالب عليه السّلام از پدرش و پدرش از جدّش و او از على بن ابى طالب عليه السّلام نقل كرده است كه على عليه السّلام فرمود :

--> ( 1 ) شواهد التنزيل ج 1 ص 86